યમુના ક્યારેક યામી, ક્યારેક કાલિંદી અને ક્યારેક આસપણ, પરંતુ તેનું સ્વરૂપ શુદ્ધ, ઠંડું અને પ્રેમાળ હતું. સૂર્ય પુત્રી યમુના કે રાધાના શ્રાપ થી અનેક માન્યતાઓ, જુદા જુદા અભિપ્રાયો છે. દિલ્હીની નસોમાં વહેતા યમુનાના પાણી એ શાસકોને હંમેશા લાલચ આપી. અરવલ્લી એક તરફ સુરક્ષા સુનિશ્ચિત કરે છે, અને બીજી તરફ જલ દાઈની યમુના, કોઈ પણ વસવાટ માટે શું યોગ્ય જગ્યા હોઈ શકે.
યમુના સમૃદ્ધિ અને ખ્યાતિનું પ્રતીક છે. તે ઘણા રાજ્યોમાંથી દિલ્હીમાં પ્રવેશ કરે છે, અને આગળ વધે છે, પરંતુ અન્ય કોઈ પ્રદેશને દિલ્હી જેટલી સમૃદ્ધિ અને ખ્યાતિ મળી નથી. નિષ્ણાતો એ પણ નિર્દેશ કરે છે કે યમુના શહેર ની ઉત્તર-પૂર્વ દિશામાં વહે છે. આર્કિટેક્ટ અનિલ આચાર્ય કહે છે કે લાલ કિલ્લો યમુના નદી ની દક્ષિણ પશ્ચિમે બનાવવામાં આવ્યો હતો.
વાસ્તુ શાસ્ત્ર મુજબ ઇશાન ખૂણામાં વહેતું સ્વચ્છ પાણી સમૃદ્ધિનું પ્રતીક છે. આવી સ્થિતિમાં યમુના દિલ્હીમાં શુભ સ્થળે છે. કહેવાય છે કે માન્યતા અનુસાર યમુના નદીની સ્વચ્છતાથી દિલ્હીની પ્રતિષ્ઠામાં વધારો થશે. એટલા માટે તેની સ્વચ્છતા અને નિર્મળતા જાળવવી ખુબ મહત્વપૂર્ણ છે.
દિલ્હીમાં લખવામાં આવ્યો હતો યમુનાનો મહિમા :
યમુનાનું પૌરાણિક વર્ણન ગર્ગ સંહિતા, પદ્મ પુરાણ અને ગીતા પ્રેસના સુર્યાંકમાં જોવા મળે છે. તેના આધારે યમુના અને ગંગા નદી મંદિરોના પ્રવેશ દ્વાર હોવાનું મનાય છે. સનતાન દર્શન મુજબ નદીઓના આશીર્વાદથી જ સભ્યતા, સંસ્કૃતિ, પરંપરા અને રિવાજો તેમજ ફિલસૂફી અને આધ્યાત્મિકતા નો વિકાસ થયો.
દ્રૌપદી ટ્રસ્ટના સ્થાપક નીરા મિશ્રા કહે છે કે પૌરાણિક માન્યતા મુજબ જ્યારે ભગવાન શ્રીકૃષ્ણ પાંડવોને ઇન્દ્રપ્રસ્થ બનાવવા માટે યોગ્ય સ્થળ શોધી રહ્યા હતા, ત્યારે તેમણે ઇન્દ્રપ્રસ્થમાં યમુના નદીમાંથી ધોધ કાઢ્યો હતો જેનું નામ કાલિંદી પર્વત પર તેના મૂળને કારણે હતું. શાસ્ત્રો અનુસાર કૃષ્ણએ એ જ કાલિંદી આકાર ની યમુના સાથે લગ્ન કર્યા હતા.
યમુના પર પણ ઘણા ગીતો રચાયા છે. આદિ ગુરુ શંકરાચાર્ય યમુના કિનારે બેઠા હતા અને યમુનાષ્ટક ની રચના કરી હતી. યમુના તટનો આશ્રમ વિસ્તાર એક જ સ્થળ છે. વલ્લભાચાર્ય દ્વારા રચાયેલ યમુનાષ્ટકમાં યમુનાનો મહિમા પણ વર્ણવવામાં આવ્યો છે. ઇન્દ્રપ્રસ્થ મહાત્મ્ય અને મહાભારત, આ યમુનાઓને તીર્થ તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે.
અનેક નામો વાળી યમુના :
પૌરાણિક ઇતિહાસકાર મનીષ કે ગુપ્તા જણાવે છે કે વિશ્વકર્માની પુત્રી યમુના છે, જે સૂર્યની પુત્રી છે, જેનો જન્મ સંધ્યાના ગર્ભમાંથી થયો છે. પૌરાણિક ગ્રંથો અનુસાર યમુના ખરેખર યમરાજ ની બહેન યામી છે. યમુના નદીનું પાણી સૌ પ્રથમ સ્વચ્છ હતું જે પાછળથી થોડું વાદળી, કંઈક કાળું થઈ ગયું હતું, તેથી તેને ‘કાલી ગંગા’ પણ કહેવામાં આવે છે, તે કહે છે.
તેમાં એક નામ અસિત પણ છે. અસિત એક ઋષિ હતા અને એવું માનવામાં આવે છે કે યમુના નદી ને શોધનાર તેઓ પ્રથમ હતા. યમુના કાલિંડ પર્વત પરથી બહાર આવી હતી, તેથી તેનું નામ કાલિંદી હતું. શરૂઆતમાં યમુનાનું પાણી સંપૂર્ણ પણે સ્વચ્છ અને વાદળી હતું, એવું કહેવાય છે કે તે કૃષ્ણના પ્રેમમાં ડસ્કી બની ગઈ હતી.
કૃષ્ણ-કાલિંદીના લગ્ન ઇન્દ્રપ્રસ્થ, દિલ્હીમાં થયા :
યમુનાના મહત્વને બચાવવા અને પ્રકાશિત કરવા માટે વ્યાપક પ્રયાસો કરી રહેલા રણજીત ચતુર્વેદી કહે છે કે સૂર્ય પોતાની પુત્રી ને પોતાના હાથમાં રાખતો હતો. જ્યારે કાલિદ પર્વતે તેમને પૂછ્યું કે તેઓ પોતાની દીકરીને હંમેશા પોતાના હાથમાં કેમ રાખે છે ? ત્યારે સૂર્યાએ કહ્યું કે તેમની દીકરીમાં ખાસ ગુણો છે.
તેના આધારે પર્વતે તેમને વિનંતી કરી કે જો તેઓ ક્યારેય પૃથ્વી પર જાય તો પહેલા તેમના પર પગ મૂકો. સૂર્યે કાલિંદા પર્વતને આ આશીર્વાદ આપ્યા અને યામી જ્યારે યમુના બનીને પૃથ્વી પર આવી ત્યારે તે કાલિંદ પર્વત પર થી બહાર આવી. એવામાં યમુના કાલિંદી હતી. રણજીતના જણાવ્યા મુજબ ભાગવતમાં લખ્યું છે કે એક દિવસ કૃષ્ણ દ્વારકાધીશ બની ગયા હતા.
ત્યારે રસ્તામાં એક મહિલા ને જોઈ અને અરુણ ને પૂછ્યું કે તે મહિલા કોણ છે. જ્યારે અરુણ મહિલા ને ઓળખવા માંગતો હતો, ત્યારે તેણે કહ્યું કે તે સૂર્યપુત્રી કાલિંદી છે, અને તેના શ્રી કૃષ્ણની રાહ જોઈ રહી છે. કૃષ્ણ કાલિંદીના લગ્ન દિલ્હીના ઇન્દ્રપ્રસ્થમાં થયા હતા અને અરુણ તેના સાક્ષી બન્યા હતા. યામી માટે પૃથ્વી પર આવવું અને કૃષ્ણ સાથે લગ્ન કરવા એ એક સુનિયોજિત લીલા હતી.
આ તે જગ્યા છે જ્યાં પંચાલમાં યમુનાની મૂર્તિ બહાર આવી :
કહેવાય છે કે ગંગામાં સ્નાન કરીને બધા જ પાપોથી છુટકારો મેળવી શકાય છે. નીરા સમજાવે છે કે જો તીર્થોમાં ગંગા સ્નાનનું મહત્ત્વ હોય તો યમુના પાન મહત્વ પૂર્ણ છે. ઘણી જગ્યાએ મંદિરોમાં યમુનાની મૂર્તિઓ કહે છે કે પ્રાચીન કાળ થી મંદિરોમાં યમુનાની પૂજા કરવામાં આવતી હતી.
પુરાતત્વ વિભાગના 1940 ના ખોદકામમાં ગંગાની સાથે યમુના નદીની સૌથી મોટી ટેરાકોટા પ્રતિમા પંચાલના ‘અહિછત્ર’ માં મળી આવી હતી. અહિછત્ર ઉત્તર પંચાલ ની પ્રાચીન રાજધાની હતી. તેનો ઉલ્લેખ મહાભારતમાં કરવામાં આવ્યો છે. આ મૂર્તિ ઉત્તર પ્રદેશના બરેલી જિલ્લાના રામનગર ગામમાં મળી આવી હતી. હવે યમુનાની આ છ ફૂટ ઊંચી પ્રતિમા દિલ્હીના નેશનલ મ્યુઝિયમમાં રાખવામાં આવી છે.
દુઃખ દૂર કરવા માટે નીર બની ગયું:
પ્રાગૈતિહાસિક સમયમાં યમુના મધુબન નજીક વહેતી હતી, જ્યાં શત્રુઘ્નએ સૌ પ્રથમ મથુરા શહેરની સ્થાપના તેના કાંઠે કરી હતી. યમુના નદી યમુનોત્રી ખાતે કાલિંદ પર્વત થી ઉદ્ભવે છે, અને હરિયાણા દિલ્હી થઈને મથુરા પહોંચે છે. ત્યારબાદ આગ્રા ફિરોઝાબાદ થઈને પ્રયાગરાજ સંગમમાં ભળી જાય છે.
મનીષ કે ગુપ્તા કહે છે કે પૌરાણિક માન્યતા મુજબ ભગવાન સૂર્ય ની પત્ની સંધ્યા તેની તેજસ્વીતા અને ગરમી થી ડરતી હતી જ્યારે ભગવાન સૂર્ય તેના ડર સાથે સંમત ન હતા. બંને વચ્ચે સંકલનના અભાવ ને ધ્યાનમાં રાખીને યમુનાએ પોતાને પાણીમાં રૂપાંતરિત કરવાનું નક્કી કર્યું જેથી તે પીડાદાયક ન બને.
તેને એવી લાગણી થઈ કે દુનિયામાં પહેલેથી જ ઘણી પીડા ઓ છે, તેથી તેણે તે પીડાઓને દૂર કરવા માટે પોતાનું બલિદાન આપવું પડશે. યમુના નું નામ યમુનોત્રી રાખવામાં આવ્યું હતું, જ્યાં યમુનાએ પોતાને પાણીમાં ફેરવી હતી. યામી પાણીમાં રૂપાંતરિત થવા છતાં તેની માતાને યાદ કરતી રહી. તેમની માતાએ તેમને સાંત્વના આપી હતી કે ભગવાન વિષ્ણુના અવતાર એવા ભગવાન કૃષ્ણ તાંબાયુગમાં તમારું સન્માન વધારશે.
યમુના પર કામ કરતા રણજીત ચતુર્વેદી ના જણાવ્યા અનુસાર જ્યારે રાધાએ કૃષ્ણ સાથે નિકુંજમાં યામીને જોઈ હતી, ત્યારે કૃષ્ણએ તેને શોષી લીધો હતો અને યમુના ઝરણા તરીકે તેની આંખોમાંથી ફાટી ગઈ હતી. રાધાને જ્યારે આ વાત ખબર પડી ત્યારે તેણે યમુનાને એક શ્રાપ આપ્યો કે હવે તે પૃથ્વી પર આવી નીર તરીકે વહેતી રહેશે.
તેની ઠંડીએ દિલ્હીનું હૃદય પણ ઠંડું બનાવ્યું:
પાંડવોથી માંડીને મુઘલો અને અંગ્રેજો સુધી તેમણે દિલ્હી પસંદ કર્યું, કારણ કે યમુના નદી અરવલ્લીના ખોળામાં ઠંડી પડી હતી. આચાર્ય ચતુરસેન સુંદર રીતે ઉલ્લેખ કરે છે કે કેવી રીતે યમુનાની ઠંડક મુઘલ સમ્રાટ શાહજહાં ને લાવી હતી, જે ગરમીની ગરમીથી દાઝી ગયો હતો, તેના વાર્તા-સંકલન પુસ્તક ‘બડી બેગમ’ માં. તે લખે છે કે દિલ્હી હમણાં જ નવી દિલ્હીમાં સ્થાયી થઈ રહ્યું હતું.
આગ્રાની ગરમી થી ગભરાઈને સમ્રાટ શાહજહાંએ યમુના કિનારે આ નવું અર્ધચંદ્ર આકારનું શહેર બનાવ્યું હતું. જૂના કિલ્લામાંથી હૌઝ ખાસ અને કુતુબ મિનાર સુધી ફેલાયેલા જૂના દિલ્હી પેલેસના ખંડેરોમાંથી શાહજહાંબાદ માટે ઘણો કાટમાળ અને સામાન લેવામાં આવ્યો હતો. નદીની દિશા સિવાય ત્રણેય પક્ષો સુરક્ષા માટે પાકા પથ્થરનો આશ્રય સ્થાન બની ગયા હતા.
સલીમગઢ ફોર્ટ બીચ યમુનામાં હતો, જ્યાં હવે માર્ગ છે અને ટ્રેન પસાર થાય છે. આ કિલ્લાનો આકાર પણ લગભગ અર્ધચંદ્રાકાર હતો. યમુના નદી તેના તળિયે વહી રહી હતી, પરંતુ કિલ્લાની દિવાલ અને નદી વચ્ચે એક મોટું રેતાળ મેદાન હતું, જેમાં હાથીની લડાઈ ઓ દર્શાવવામાં આવી હતી. અહીં ઊભા રહીને સરદારો, શ્રીમંત અને હિન્દુ રાજાઓની સેના બારીમાં ઉભેલા સમ્રાટની મુલાકાત લેતી હતી.
આખા કિલ્લામાં એક ઊંડી ખાઈ હતી, જે યમુનાના પાણીથી ભરેલી હતી, જે નદી છોડી ને જતી હતી. તેના બંધો ખૂબ જ મજબૂત હતા અને પથ્થર થી બનેલા હતા. ખાઈના પાણીમાં ઘણી માછલીઓ હતી. આજ ની પરિસ્થિતિમાં યમુનામાં માત્ર એક જ પ્રજાતિ ની માછલીઓ બચે છે, જેમના જીવપણ પ્રદૂષણને કારણે જોખમમાં છે.
અમારી દરેક પોસ્ટ સૌથી પહેલા વાંચવા નીચેની પ્રોસેસ ફક્ત એકજ વાર કરવાની રહેશે.
વધુ રસપ્રદ માહિતી અને નવી પોસ્ટ વાંચવા માટે ડાબી તરફ સ્વાઇપ કરો.
નોંધ – દરેક ફોટો પ્રતીકાત્મક છે (ફોટો સોર્સ : ગુગલ)
આપણી માતૃભાષા 21મી સદીમાં પણ જીવંત રહે અને નવી પેઢીને એનો લાભ મળે એ માટે અમે રોજ નવી સ્ટોરી, રસપ્રદ લેખો, ઉપયોગી માહિતી, લાઈફ ઇઝી ટિપ્સ, નવી નવી વાનગીઓની વણઝાર તમારા ફેસબુકમાં લાવવા કટિબદ્ધ છીએ !
આ વેબસાઈટ પર આપેલી તમામ ન્યુઝ અને વાતો રિપોર્ટરે રિપોર્ટ કરેલા છે અથવા તો કોઈક સોર્સ ઉપરથી લેવામાં આવેલા છે કે જે દરેક લેખના અંતમાં આપેલો જ હોય છે. અમારો પ્રયત્ન તમને શ્રેષ્ઠ માહિતી સતત પહોંચાડવાનો છે અને રહેશે. આ ન્યુઝ તથા અન્ય વાતોની જવાબદારી જે-તે લેખક (રિપોર્ટર) તથા સોર્સની રહેશે જલ્સા કરોને જેંતીલાલ વેબસાઈટ કે પેજની રહેશે નહીં.
આપણું પેજ “જલ્સા કરોને જેંતીલાલ” માણતા રહો અને શેર કરતા રહો!</strong
